หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
88
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 88 วิสุทธิมคเค อิเมล์ ปน ติณณมปิ ทุติยภาชน์ สาทิตกฺขเณ ธุดงค์ ภิชชติ ฯ อยเมตถ เก โท อย ปน อานิสโส นานารสตณฺหาวิโนทน์ อตฺริจนตาย ปหาน อาห
บทความนี้กล่าวถึงหลักการของวิสุทธิมคฺคสฺส และการนำไปประยุกต์ใช้ในด้านการปฏิบัติในการธุดงค์ โดยเฉพาะการคัดเลือกอาหารและผลกระทบทางจิตใจที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติ ข้อความได้สำรวจถึงหลักการการละเว้นและการเล
สมาธินิทฺเทโส - ประโยค๘
155
สมาธินิทฺเทโส - ประโยค๘
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 155 สมาธินิทฺเทโส อุปปัตติภัย วิญญาณาหาเร ปฏิสนธิภย์ ฯ เอว์ สปปฏิภเยสุ จ เอเตสุ กพฬิงการาหาโร ปุตตมสุปเมน ที่เปตพฺโพ ผสุสา หาโร นิจจมุ
เนื้อหาเกี่ยวกับสมาธินิทฺเทโสรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับลักษณะของวิญญาณและประเภทของอาหารที่ส่งผลต่อการปฏิบัติสมาธิ มีการวิเคราะห์ถึงผลกระทบของการคุมการรับประทานอาหารต่อการบรรลุผลในทางธรรมและสมาธิอย่างละเอีย
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
162
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 162 วิสุทธิมคเค สมมกุเขติ เยน สมุมกุขิตานิ อิมานิ ทวารานิ ทิวเส ทิวเส โธวิยมานานิปิ เนว สุจีน น มโนรมาน โหนติ เยส เอกจจ์ โธวิตวา หตฺโถ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล อธิบายถึงการปฏิบัติตัวและการสร้างจิตให้สงบเพื่อเข้าถึงความรู้และบรรลุธรรมนั้นๆ คำสอนนี้มุ่งเน้นการฝึกฝนทางจิตใจให้มีสติและสมาธิ พร้อมทั้งการคำนึงถึงสภาพการณ์ต่างๆ ที่อา
ลักษณะการบริโภคตามจริต
51
ลักษณะการบริโภคตามจริต
* ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 50 นั่นเถิด เพราะมีส่วนเสมอกันแล บัณฑิตพึงบอกจริยาโดยกิจ ด้วย ประการฉะนี้ (ลักษณะโดยการบริโภค ข้อว่า " โดยการบริโภค " มีนัยดังนี้ คนราคจริต ชอบของกิน ท
เนื้อหาเกี่ยวกับการบริโภคที่สัมพันธ์กับจริตของบุคคล ประเภทต่างๆ เช่น คนราคจริตจะชอบของหวานและบริโภคอย่างระมัดระวัง ส่วนคนโทสจริตชอบของหยาบและบริโภคอย่างไม่ใส่ใจ คนโมหจริตมีความชอบที่ไม่แน่นอน ข้อมูลนี
บทความเกี่ยวกับมรณสติในวิสุทธิมรรค
21
บทความเกี่ยวกับมรณสติในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 21 0 อย่างนี้ว่า "โอหนอ เราพึงเป็นอยู่ได้ชั่วคืน ๑ กับวัน ๑ (เพราะ ฉะนั้น) เรา (รีบ) ทำในใจถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าเถิด ข้อนั้นจะพึงเป็นอุปการะแก่เร
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญมรณสติในชีวิตประจำวัน โดยมีการอ้างอิงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้ที่เจริญมรณสติจะได้รับอุปการะมากจากการทำใจให้ระลึกถึงคำสอนของพระองค์ในช่วงเวลาต่างๆ ของวัน ซึ่งรวมถึงช่วงเวล
การวิเคราะห์มหาภูตและธาตุต่างๆ ในวิสุทธิมรรค
76
การวิเคราะห์มหาภูตและธาตุต่างๆ ในวิสุทธิมรรค
* ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 76 อนึ่ง ในมหาภูตที่มีกรรมเป็นสมุฏฐานเหล่านั้น วาโยธาตุย่อม เป็นปัจจัยโดยเป็นสหชาตปัจจัยเป็นต้น และโดยเป็นเครื่องพะยุงด้วย แห่งธาตุอีก ๘ ๓ (แต่) หาเป็น
บทความนี้สนทนาเกี่ยวกับมหาภูตที่มีกรรมเป็นสมุฏฐาน และอธิบายเกี่ยวกับธาตุทั้ง ๓ ว่ามีความสัมพันธ์กันอย่างไร โดยเฉพาะธาตุ ๒ ที่อาศัยธาตุ ๒ จะได้แก่ธาตุข้างหน้าและธาตุข้างหลัง ซึ่งในเรื่องนี้จะมีการนำเสน
อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร
20
อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร
ประโยค- อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร - หน้าที่ 19 วิภัตติทั้งหมด นี้คือ ประกาย หยัตณีและ อัจฉรัตน์ กรีษาณ์พท์ นัน ย่อมบอก อติฏกาล กรีษาณ์พท์ใด ประกอบด้วยวิภัตติตัวใดตัวหนึ่ง ในหมวด วิภัตติทั้ง 2 นี้คือ ว
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับลำไวยากรณ์ อามาตร โดยเน้นที่วิภัตติและกาล โดยมีการแบ่งประเภท แสดงให้เห็นถึงการนำไปใช้ในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการแปลคำที่เกี่ยวข้องกับกาลทั้ง 4 ในการใช้คำและประโยคให้ถูกต้อ
อธิบายลำไวยากรณ์และการใช้ภาษาที่เหมาะสม
82
อธิบายลำไวยากรณ์และการใช้ภาษาที่เหมาะสม
ประโยค-อธิบายลำไวยากรณ์ อำเภย ด หน้าที่ 81 อามนุตฺติ เรียกมาแล้ว อาบหนหน้า มนฺฑู ธาดา ในความปรึกษา หรือนะ ปัจจัย (กัตวาวจา) อิสวิติ แล้วรัลสะ ลง ส อามฺ อาราเธส ให้อินดีแล้ว อาบหนหน้า ราช ธาดา
เอกสารนี้มุ่งเน้นการอธิบายการใช้ลำไวยากรณ์ในภาษาไทย ด้วยการเน้นถึงหน้าที่และการใช้ประโยคในบริบทสื่อสารที่หลากหลาย โดยสรุปถึงโครงสร้างที่สำคัญและความเข้าใจในบริบท หมายเลข 1-10 ของประโยคที่แสดงถึงการใช้
คำอธิษฐานและการปฏิบัติธรรม
24
คำอธิษฐานและการปฏิบัติธรรม
ประโยค - ปรมฤตานุภาพสาย นาม วิสุทธิธิมาใส่ควาณามย์ มหาวิทยาลัยสมมติ (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 24 วิสุทธิธิมา คำอธิษฐาน เอ๋อ หิ คติกาจน สามเณรภาวี ปฏิปณานานูป ส่งโข กโต โอ้ ฯ อิช ปิณ ปฏิญาณนาวา อดู โภโณวิทู
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำอธิษฐานและการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิธิมา โดยมีคำอธิษฐานหลายรูปแบบที่ช่วยให้มีสติและสมาธิมากขึ้น การปฏิบัติธรรมนี้มีเป้าหมายเพื่อเข้าถึงความรู้และความสุขภายในใจ โดยเน้นคว
ประโยคแห่งชีวิตและการรักษา
88
ประโยคแห่งชีวิตและการรักษา
ประโยค - ปรมะดุงสาย นาม วิราธิมคัลหัวนาม มหาวิถสมฃมสดาย (ปูโล ภาค) - หน้า ที่ 88 วิทยาธิคุณ คำ วรุนาม ปวดดิษยา ชีวิตนินทร์ปวดดิษยา ๑ ตลกิ ชีวิตนินทร์ ยาปนา วุฒนาติ ๑ นิทภู่อ ๑ ตสสุ ๑ อาวิชญา อาหารปะโย
ในบทนี้พูดถึงการดูแลสุขภาพจิตและร่างกาย โดยมีการกล่าวถึงการใช้ยาและการรักษาในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังนำเสนอวิธีการเสริมสร้างคุณภาพชีวิตให้ดีขึ้น เพื่อให้ประชาชนเข้าใจถึงความสำคัญของการรักษาและการใช้
สุขภาพและอาหารที่เหมาะสม
142
สุขภาพและอาหารที่เหมาะสม
ประโยค-ปลมฤคูณสาย นาม วิสุทธิมากลำลวอ มาศูวทามศมตาย (ปฏิมา ภาโด) - หน้าที่ 142 วิสุทธิมคู คำฉุนาย สริษพล ฯ ผาสุวิหาโรติ ฯ สุขภาพโร ฯ สุขพิมเปิด หฤกษ์ดูฏ ภูชาชนปูชอา อุปปชะทิรปิญจบปลร ฯ รัฐชาติ โรค ฯ
บทความนี้พูดถึงการดูแลสุขภาพ วิธีการเลือกรับประทานอาหารที่มีประโยชน์ รวมถึงความสำคัญของการมีสุขภาพที่ดีในชีวิตประจำวัน การใช้ชีวิตที่เหมาะสมในการดำเนินชีวิตให้มีสุขภาพที่ดี นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการเพิ
การศึกษาในมหาวิทยาลัยสมุทราย
191
การศึกษาในมหาวิทยาลัยสมุทราย
ประโยค-ปริมาณญาณสาย นาม วิจักษิณกุลสัญญานาย มหาวิทยาลัยสมุทราย (ปฏิ ภาค) - หน้าที่ 191 กุมมฐานคุณหนิทเทศ วัณณนา เอทนดี อสูญมิตติ ๙ อาณณะวุ่นดี อสูราสีเอย วุฒิตี น วัชรพฤฒิมัคคี สูงเขาใบ โวคุดือ วุฒิ อ
เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาและวิเคราะห์ปริมาณญาณภายใต้กรอบของวิจักษิณกุลสัญญาในมหาวิทยาลัยสมุทราย โดยมีแนวทางและหลักการที่เกี่ยวข้องกับการสร้างความเข้าใจในสาขาอุดมศึกษา และการพัฒนาองค์ความรู้ต่างๆ ผ่านกา
ปริมาณความสายและวิสุทธิ์มคัลด้านิยม
254
ปริมาณความสายและวิสุทธิ์มคัลด้านิยม
ประโยค - ปริมาณความสาย นาม วิสุทธิ์มคัลด้านิยม มหาภูคสมวยตาย (ปริญ ภาโค) - หน้าที่ 254 วิสุทธิ์มคัล ล้วนุณายนาย อาหาร สมาปฏิปุทธิ ตตกุตปณมบูธ อิส สมาภวาปฏิติ- เยาว์ อาน สมาภาวุมเนมานั ฯ กิเลสสักคู่ ปา
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของปริมาณความสายและการปฏิบัติในบริบทของวิสุทธิ์มคัลด้านิยม โดยกล่าวถึงการผสานระหว่างอาหาร จิตใจ และกิเลส รวมถึงแนวทางการบำเพ็ญบุญเพื่อการสะสมความดี เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถหลีก
วิฑูรมนกัลวาสากาย มหาภาคสมมติาย (ปฐม ภาค)
324
วิฑูรมนกัลวาสากาย มหาภาคสมมติาย (ปฐม ภาค)
ประโยค - ประมวลมุขสาย นาม วิฑูรมนกัลวาสากาย มหาภาคสมมติาย (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 324 วิฑูรมนก คู สวาทนามาย สวาทินา สหฤกูเอวาติ อาหาร อุโคเป เหตุสมุปลบานาติ ๆ ปจเจยปร -*- นิวามเทวดา หมูมุสุข ปูชาน่า อวิ
วิฑูรมนกัลวาสากาย คือการศึกษาที่มุ่งเน้นไปที่ความเป็นจริงและเหตุผลในชีวิต รวมถึงการนำมาซึ่งความเข้าใจในธรรมชาติของมนุษย์ เนื้อหาเต็มไปด้วยการตีความเชิงลึกเกี่ยวกับชีวิตและจิตวิญญาณ โดยมุ่งให้ผู้อ่านได
ประมฎฺกุฏุมฺสายานาม วีฺทมฺมิโมคัลลวา
29
ประมฎฺกุฏุมฺสายานาม วีฺทมฺมิโมคัลลวา
ประโยค- ประมฎฺกุฏุมฺสายานาม วีฺทมฺมิโมคัลลวา มหาปุณฺโณสมฺมตาย (กูฏิโภโก) - หน้าที่ 29 อนุสสติฺกุฏุมฺสายานาม วีฺทมฺมิโมคัลลวา มหาปุณฺโณสมฺมตาย [๒๘] ย นิสสยาสาติ ย โลหิติ นิสสย า ฎ นิสสยเนสุโอโป ยนิสสน
เนื้อหาส่วนนี้เกี่ยวกับการพิจารณาและสอนในหลักธรรมที่สำคัญของพุทธศาสนา เกี่ยวกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการเข้าถึงสภาวะที่สูงขึ้น ความเชื่อมโยงกับวิถีชีวิตและการปฏิบัติตามธรรมะมีความสำคัญสำหรับการหลุด
ประมวลกมูสาย นาม วีทธิมิกลับลำอุจ
37
ประมวลกมูสาย นาม วีทธิมิกลับลำอุจ
ประโยค- ประมวลกมูสาย นาม วีทธิมิกลับลำอุจที่สมมตาย มหาภีตสมมตาย (ทุติยภาค)- หน้าที่ 37 อนุสติกลมมูฐานินทฤศ วนดนณ นฤติติ อธิปโย ฯ คทะ หิ มุฏฐภูมิถํา นิรสาสมตตา อนุตมป- ปณติที สียา อุปบารณะ วา นฤติ เอด
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการประมวลกฎหมายที่เน้นการนำเสนอวิธีการและหลักการในการจัดการกับสิ่งแวดล้อมในกรณีศึกษาเฉพาะ อธิบายถึงรายละเอียดและขั้นตอนที่เกี่ยวข้องตั้งแต่การดำเนินการในระดับพื้นฐานไปจนถึงการแก้ไขป
นิทเทศทางพุทธศาสนา: สำรวจอริยสัจและการปฏิบัติ
69
นิทเทศทางพุทธศาสนา: สำรวจอริยสัจและการปฏิบัติ
ประโยค-ปรมานุสร บาสาย นาม วิฑูรภิรม คีลาวพ มนาย มาทิฏฐสม มตยา (ทุติยภค: - หน้าที่ 69 อนุสตูติกุมฐานนิทเทศ วนฉนา อุณหนิฏติฺ ปฏิญฺญนิฏติ วฤ ฏ วิญฺญามี ทิ อิธี เอกัชฌํ วุตฺถํ ตตาทิ ตุลิอา อนุโมทยํ
เนื้อหานี้สำรวจถึงความสำคัญของการปฏิบัติที่สอดคล้องกับหลักธรรมในพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงการเข้าใจและประยุกต์ใช้อริยสัจทั้งสี่ นอกจากนี้ยังพูดถึงการศึกษาประโยคที่มีความหมายลึกซึ้งด้านจิตวิญญาณและสติปัญญา ก
การศึกษาและจิตวิทยาในมหาวิทยาลัย
161
การศึกษาและจิตวิทยาในมหาวิทยาลัย
ประโยค - ปรมคุณากรสาย นาม วิถีมืคัล้วคุณนาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ถูกต้อง ภาโค) - หน้าที่ 161 อารุปนีททส วนณนา การเรน ตดก ว นิกุณตุปูหนอาวชิณภาพตาอิกาเรน สุพี่ วา กษิสวาปกิรยาเกาโโต อนาสมดี อตโตร สวยนฤโต
เนื้อหานี้วิเคราะห์การศึกษาที่มหาวิทยาลัยสมมตาย โดยเน้นความสำคัญของการพัฒนาจิตใจในนักศึกษา ประกอบด้วยข้อมูลด้านปรัชญาและจิตวิทยา ได้แก่ อุตสาหกรรมการศึกษา ความสัมพันธ์กับอารมณ์ในการเรียนรู้ เพื่อทำควา
ปรัชญาการศึกษาและการพัฒนาตนเอง
162
ปรัชญาการศึกษาและการพัฒนาตนเอง
ประโยค- ปรมครูสาย นาม วิฑูรภิมิกัลลวณิช มหาวิทยาลัยสมมตย (อุตใยภาค) วิฑูรภิม.คู ส่วนฌนามัย มณลพิรโรนโด้ อนูต นุติ มณลพิรโรดี ๆ มานวิภเคปียอยมวฒโค วุฒโตติ ทสสนโต ยมปี วิฑูร วิฑูรอธิษฐาน ะ ตสุา ปลียา
ในบทความนี้กล่าวถึงปรัชญาการศึกษาที่เน้นการพัฒนาตนเองและการเรียนรู้ในสังคมที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว โดยนำเสนอแนวทางการศึกษาในมหาวิทยาลัยสมมตย และแนวคิดของปรมครูสาย นาม วิฑูรภิมิกัลลวณิช ที่มุ่งสร้างแ
ปรมวุฒิ ญาณา วุฒิวิชา
291
ปรมวุฒิ ญาณา วุฒิวิชา
ประโยค - ปรมวุฒิ ญาณา วุฒิวิชามีคล้ายคุณนาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ถูกใจ ภาค) - หน้าที่ 291 อิฐวิธีนิทเทส วณฺฒนา พุทธมโน สุทัศน์ ๙ จิตติ ปฏาสานติ เจโตปริยาณเนน พุทธมโน จิตติ ชานาาติๆ กรหายสุทัศน์ จาตุมห
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการศึกษาในด้านพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการเข้าใจจิตใจและการพัฒนาสติปัญญาผ่านการศึกษาและประสบการณ์ต่าง ๆ การวิเคราะห์จิตใจและวิธีการพัฒนาจิตที่ยั่งยืนในทางปฏิบัติ รวมถ